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  • 中国化佛教思想的源流、反省与批判

    、佛性、如来藏，而北道系建立九识，其中以第九识为自性清净之净识。此等皆为无为依唯识思想。真谛所宗亦为无为依唯识学，他所译出之典籍多为这方面著述，或者是“无为依唯识化”之经典，即有为依唯识经典被改译为无为依唯识学性质者。据此成立的摄论宗所宗当然即可认为是无为依唯识学性质。这相当于瑜伽行派唯识典籍的“旧译”阶段。而玄奘的译事所代表之“新译”阶段，是有为依唯识典籍的译传过程。奘传唯识作为对护法的“有...

    周贵华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450983497.html

  • 帕奥禅师答：无我与空是否在层次上有所不同？

    问：请问禅师：无我与空是否在层次上有所不同？ 帕奥禅师答：在法句经中，佛陀开示说：「一切法无我」，这里的一 切法指的是有为法与无为法。有为法包括所有的名色法，而无为法就是涅槃。当禅修者修行观禅，体验名色或五蕴为无常、苦、无我时，他才开始了解什么是无我。当他证悟道智与果智时，他就会进一步了解到涅槃也是无我的。 至于空，它的意义比较广泛。例如：在《中部小空经》中，佛陀说：当比丘居住在森林时，他...

    帕奥禅师

    帕奥禅师无我与空

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/08584889811.html

  • 问：何谓真正的佛法?

    ，皆属有为，所以凡是离心说法，引导人们迷心外求，心外施功者，都是假法、有为法、邪法。 《金刚经》《心经》《菩提达摩大师血脉论》《五祖弘忍禅师最上乘论》《法宝坛经》《黄檗山断际禅师传心法要》都是指引...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133594784.html

  • 醒梦辩论歌 幻乐众音讲记（7）

    所显现的任何法，都在透露万法平等的规律、平等的性相。 这又怎么说呢？比如一切是唯心自现，一片片树叶、一朵朵花，都在微笑着说：我们都是心现的法，万紫千红总是春；其次，唯心造作的有为法，正显现的时候当下就不成立，这也是贯穿在一切有为法当中的，有为法都是那么说：我们现了其实全然就没有。再次，正显现的时候不生不灭的法性也就藏在那里，这也是贯穿一切的，何时何处看任何东西都是这样。 万法本来就是如此，真理...

    堪布益西彭措　讲授

    |醒梦辩论歌|唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20505733046.html

  • 古德嘉言

    只说离尘脱俗　都言办道修行　多少有名无实　能有几个真心 但见方袍是道　只说削发为僧　不识其中真假　好歹混入空门 也有幼年出家　也有老年修心　也有辞官弃职　也有陷入山林 也有真心实念　也有假意哄人　亦有无倚投入　亦有躲难藏身 亦有为著生死　亦有回避嚣尘　纷纷贤愚不等　龙蛇混杂难分 有等地狱种子　不遵佛法经文　不受三皈五戒　常将唇舌骗人 只去饮酒食肉　醉后乱作胡行　污了人间妇女　环...

    佚名

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233221707.html

  • 十项应当谨记之事

    　　 　　(一) 外显诸境皆属迷幻无有真实，应当谨记。 　　(二) 内之心性无有吾我，空空如也，应当谨记。 　　(三) 心中的妄念皆应缘而生，率尔无体，应当谨记。 　　(四) 四大所成之身体及语业，皆是有为法，无常无住，应当谨记。 　　(五) 众生之一切苦乐，皆由业生；业果昭然，决定无爽，应当谨记。 　　(六) 痛苦能激发出离心，故为吾人之良友，应当谨记。 　　(七) 享乐乃轮回之...

    冈波巴大师著 张澄基译

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0019094531.html

  • 十项殊胜之法[冈波巴大师]

    　　(一) 在六道一切众生中，能获一暇满人身，实极为殊胜。 　　(二) 在不信佛法的众人群中，得一信佛之人，实极为殊胜。 　　(三) 在百千宗派中能得此具足心要义之宗派，实极为殊胜。 　　(四) 由闻思所得之万千智慧，不及由修证所生之一刹那智慧来得殊胜。 　　(五) 行万千有为法之善业，不及行一刹那之无为法善业来得殊胜。 　　(六) 修持万千种的有缘三昧，不及修持一刹那之无缘三昧...

    冈波巴大师著 张澄基译

    冈波巴

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1427388149.html

  • 灵隐寺首次全面鉴定寺藏书画

    明代董其昌所书《金刚经》册页也令人惊喜--起首两页有乾隆御题“香光法宝”、“永镇云栖”。 　　此外，还有历朝历代的名家作品，董其昌、康有为、吴昌硕、弘一法师、潘天寿、谢稚柳、谭建丞、陆抑非、沙孟海、...

    【佚名】

    |鉴定|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1220379399.html

  • 如本法师答：诸佛六通具足，对过去未来无量劫之事，了如指掌，当能预知，既能预知未来无量劫之事，岂不是未来之事已属定业？那作善作恶又如何能转业？

    了，依诸佛智慧透过诸法实相，不管定业不定业皆属空性之法，是非、善恶、因果（梵语hetu—phala）、业报、色法心法、有为无为、六度、菩提心（梵语bodhi—citta）、佛道...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16581212568.html

  • 如本法师答：善法是佛法，恶法也是佛法吗？

    叙述： 　　一、佛法是觉悟之法。所觉悟之法，遍及人生宇宙万法，穷劫尽说不得，含概心法色法、有为无为法、空法有法、善法恶法、相应法不相应法、生死涅槃法、烦恼菩提法、三界六道法、三十七道品（梵语...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17081412585.html
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